સંભલની જામા મસ્જિદનો વિવાદ હાલ દેશભરમાં ગુંજી રહ્યો છે અને આ મુદ્દે રાજકારણ પણ થઈ રહ્યું છે. જો કે, આ પહેલીવાર નથી કે જ્યારે સંભલની જામા મસ્જિદને હરિ મંદિર તરીકે દાવો કરવામાં આવ્યો હોય અથવા મસ્જિદ પર મંદિરની નિશાનીનો દાવો કરવામાં આવ્યો હોય. વર્ષ 1966ની શરૂઆતમાં, ઉત્તર પ્રદેશ સરકારે મુરાદાબાદનું જિલ્લા ગેઝેટિયર તૈયાર કર્યું, આ સરકારી ગેઝેટિયરમાં સંભલની જામા મસ્જિદના મુખ્ય સંકુલનું ચિત્ર સંભલના કોટની ઉપર સ્થિત હરિ મંદિર તરીકે લખવામાં આવ્યું હતું.
એટલું જ નહીં, આ સરકારી ગેઝેટિયરમાં સંભાલનો ઈતિહાસ જણાવવામાં આવ્યો હતો કે તેનું જૂનું નામ સંભાલાપુર હતું અને આખું શહેર વિખરાયેલા પહાડો પર વસેલું હતું. જ્યાં ભારતમાં ઈસ્લામિક શાસનના આગમન પહેલા એક કિલ્લો અથવા કોટ હતો, જેના પર ભગવાન વિષ્ણુનું હરિ મંદિર આવેલું હતું, જે હવે મસ્જિદમાં ફેરવાઈ ગયું છે. ગેઝેટિયરમાં એવો પણ દાવો કરવામાં આવ્યો હતો કે સમગ્ર માળખું હિંદુ મંદિરના રૂપમાં બનાવવામાં આવ્યું છે પરંતુ તેને બાબરની મસ્જિદ કહેવામાં આવે છે. ગેઝેટિયરમાં એવો પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો કે મસ્જિદની બહાર એક મોટી ટાંકી, એક ફુવારો અને એક પ્રાચીન કૂવો છે.
સંભલની મસ્જિદ એક મંદિર હોવાનો બીજો દાવો 1873માં એશિયાટિક સોસાયટી ઑફ બંગાળના અહેવાલમાં કરવામાં આવ્યો હતો. જ્યાં મંદિરને તોડીને મસ્જિદ બનાવવામાં આવી હોવાનો માત્ર દાવો જ નથી કરાયો પરંતુ એ પણ જણાવવામાં આવ્યું હતું કે મસ્જિદમાં હજુ પણ ઘંટની સાંકળ લટકેલી છે અને શ્રદ્ધાળુઓ માટે પરિક્રમાનો માર્ગ છે. તાજેતરમાં સંભલની જામા મસ્જિદમાં કોર્ટના આદેશથી એડવોકેટ કમિશનર દ્વારા સર્વે કરવામાં આવ્યો હતો, જેની આગામી તારીખ 29મી નવેમ્બર છે. બે વખત કરવામાં આવેલા સર્વેમાં, જ્યારે મસ્જિદ સમિતિ મસ્જિદમાં હિન્દુ મંદિરના કોઈ નિશાનનો ઇનકાર કરી રહી છે, ત્યારે હિન્દુ પક્ષ સતત દાવો કરી રહ્યું છે કે મસ્જિદ હિન્દુ મંદિર છે.